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  • 释尊仪轨讲记

    具智者当勤修。”《释尊仪轨》是佛不可思议的福德和加持所显现,它是一切殊胜功德的来源,具有智慧和远见的人应精进修行。这是麦彭仁波切的期望,也是给我们的一种教言。因此,包括菩提学会的所有道友,平时能念藏文...嗡牟尼牟尼玛哈牟尼耶索哈”。 [9] 菩提学会的道友,一般都有。那张卡片中,上师亲手写到:“寂寞的心,不要再迷惑;流浪的心,不要再漂泊……”...

    麦彭仁波切[著] 索达吉堪布[译讲]

    |释迦牟尼佛|释尊|修法仪轨|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/11414932712.html
  • 20世纪西藏密教研究综述

    证悟,如此由于无上恭敬信顺之心力,以依止于上师,更不假外物言传”。(《恒河大手印直讲》) 1934年, 九世班禅在上海创立菩提学会译经处,翌年由诺那上师的弟子王家齐创立的“莲花精舍”, 以及根造、...造就了一批藏密学者。30年代,上海菩提学会译经处成立,甘肃拉卜楞寺的荣增堪布奉九世班禅之命主持译经工作,组织人力将大量藏文经典翻译成汉文,其中包括多部无上瑜伽部及各本尊法仪轨方面的典籍。法尊法师曾留学...

    许得存

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23173039100.html
  • 東初老人簡譜(2)

    同时举行颁赠典礼,由老人主持,叶侨领代表政府将总统亲题之“玄奘寺”额,颁予悟谦法师。二是在摩诃菩提学会,该会秘书长Ven悿leN.Jinaratana,乃锡兰佛教上座,足迹遍及亚洲、欧美、苏俄等,是位...上讲〉;11日,老人讲.李凤芳译语〈复兴印度佛教--在加尔各答摩诃菩提学会讲〉;18日,老人于印度鹿野苑中华佛寺录戴季陶先生遗著〈印度鹿野苑中华佛寺碑文〉;26日,老人讲.悟谦记〈玄奘法师在中印文化史...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06351444711.html
  • 东初老人简谱(2)

    历史上的教训”,听众约一千多人。同时举行颁赠典礼,由老人主持,叶侨领代表政府将总统亲题之“玄奘寺”额,颁予悟谦法师。二是在摩诃菩提学会,该会秘书长 Ven悿le N. Jinaratana,乃锡兰佛教...,老人讲.李凤芳译语〈复兴印度佛教--在加尔各答摩诃菩提学会讲〉;18 日,老人于印度鹿野苑中华佛寺录戴季陶先生遗著〈印度鹿野苑中华佛寺碑文〉;26 日,老人讲.悟谦记〈玄奘法师在中印文化史上之地位-...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06400445472.html
  • 百年来居士佛教的发展

    二十三年,班禅大师(班禅额尔德尼九世·确吉尼玛)莅临上海,上海的名流居士段祺瑞、屈映光、王一亭、史量才、陈元白、韩大载,及赵夷午、叶香金等,组织了一个修学密乘的佛教团体--「菩提学会」,奉班禅大师为会长...巴利文圣典早已灿然大备了。  不过英国人和欧洲学者早期研究的,只是南传的上座部佛教,後来印度达摩菩提创办大菩提学会,所传到英国的也是上座部佛教。而中国大乘佛教的传入,是二十世纪六零年代以後的事,最早传入...

    于凌波

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 从近代上海佛教的复兴看印度佛教在中国的影响

    汪谷人、张纯华等讲四十卷(华严经),同年九月请雪相讲(地藏经),一九四三年二月请圆瑛讲(劝证菩提心文》等。频伽精舍于一九二一年先后请月霞讲《楞严经》、(圆觉经》、《妙法莲华经》等。法明学会,一九四六年十二...一九三四年,九世班禅再度应邀来沪,发起组织菩提学会,弘扬藏传佛教。一九三五年菩提学会成立后,即以译印西藏密教经典为主要任务。在荣增堪布的主持下,先后译出宗喀巴的金口提正道菩萨戒论),月宫的室口萨戒二十颂...

    傅 教 石

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 太虚《中国佛教的复兴》第三章

    努力,虽然在教育和新闻方面是卓有成效和持之以恒的,但他在筹划中国佛教徒组织时,同他试图发起世界佛教徒组织一样,几乎遭受到同样的挫折。我们已经提到过“菩提学会”、“佛化新青年会”、“中华佛教联合会二北京...模型。同十年以前的“菩提学会”一样,它是作为探讨改革的入口。虽然它在一九二九年九月二十九日正式成立,然而却更像是一种“周末沙龙一,十几名成员每周在南京万寿寺聚会一次,聆听太虚讲解佛经,如太虚下在,讲座...

    霍姆斯·维慈著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22025165140.html
  • 入行论释·善说海 讲记(76)

    应该这样做。现在有些修行人分不来二谛,经常提大圆满、大手印,结果相续中连出离心,甚至人身难得、因果不虚的正见都没有。 前段时间,有位居士在菩提学会的小组里夸夸其谈,说自己十年前得过法王如意宝的...文殊智慧勇士! 顶礼传承大恩上师! 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心! 丑二、遣除除嗔不应理...

    无著菩萨[著] 索达吉堪布[译讲]

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/05/2155579515.html
  • 入行论释·善说海 讲记(83)

    ! 顶礼文殊智慧勇士! 顶礼传承大恩上师! 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心! 今天算是个特殊的日子,在讲课之前,我有件特殊的事情给大家交待一下。 这次学习《入行论》的道友,或者说参加菩提学会的会员,特别要注意:格鲁派有个护法叫“修单”,这个谁都不能修,也不能念诵! 原因...

    无著菩萨[著] 索达吉堪布[译讲]

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/06/0830449905.html
  • 入行论释·善说海 讲记(128)

    趣。然可惜的是,人们日日夜夜、兢兢业业地寻求世间快乐,用于学佛的时间微不足道。 我去上海的时候,在一次演讲上也讲过,菩提学会的有些道友,每个星期天共学一次、共修一次,就觉得自己太精进了,到处给...众生,请大家发无上殊胜的菩提心! 寅三、以比喻说明过患: 贪欲生众苦,害多福利少, 如彼拖车牲,唯得数口草。 此处用比喻来说明,贪欲的危害相当多,利益相当少,就像正在拉车...

    索达吉堪布宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/11553318782.html